Posts tonen met het label ethiek. Alle posts tonen
Posts tonen met het label ethiek. Alle posts tonen

dinsdag 10 juni 2014

Spreuken en citaten 39

Het Darwinisme is bruikbaar om twee krankzinnige zedenleren te ondersteunen, maar het is niet bruikbaar om één verstandelijke zedenleer te ondersteunen. De verwantschap en onderlinge strijd tussen alle levende schepselen is bruikbaar als een reden om krankzinnig wreed en krankzinnig sentimenteel te zijn. Maar niet bruikbaar voor gezonde dierenliefde. Op evolutionaire basis kun je onmenselijk en onzinnig menselijk zijn, maar kun je niet menselijk zijn. Dat jij en een tijger één zijn kan een reden zijn om teder te zijn jegens een tijger, of het kan een reden zijn om even wreed te wezen als de tijger. Het is een manier om den tijger af te richten om jou na te doen, het is een kortere manier om den tijger na te doen. Maar in geen van beide gevallen zegt de evolutieleer hoe je een tijger redelijk behandelen kunt. Dat wil zeggen, zijn strepen bewonderen, terwijl je zijn klauwen verwijt. Als je een tijger redelijk behandelen wilt moet je teruggaan naar het paradijs, want de hardnekkige herinneringen keren maar steeds terug. Enkel de bovennatuurlijke mens heeft een gezonde kijk op de natuur veroverd. Het wezenlijke van alle pantheïstische evolutionisme en moderne kosmische religie schuilt waarlijk in deze stelling: de natuur is onze moeder. Ongelukkigerwijs kom je als je de natuur als je moeder beschouwd tot de ontdekking dat ze een stiefmoeder is. Het voornaamste punt in het Christendom was dat de natuur niet onze moeder is, de natuur is onze zuster. We kunnen trots zijn op haar schoonheid, aangezien wij dezelfde Vader hebben. Maar ze heeft geen gezag over ons. We moeten bewonderen, niet na-apen. De natuur was een plechtstatige moeder voor de aanbidder van Isis en Sibille. Maar de natuur is niet plechtstatig in de ogen van Franciscus van Assisi of George Herbert. Voor St. Franciscus is de natuur een zuster. En zelfs een jongere zuster. Een klein en dansend zusje. Om uit te lachen, zowel als lief te hebben.
G.K. Chesterton

dinsdag 25 juni 2013

Doden ernstig zieke baby’s wordt de norm



Dat is wat artsen van de KNMG voorstellen in hun rapport dat juli 2013 uitgekomen is. Wanneer ouders het lijden van hun ernstig zieke kind niet meer kunnen aanzien, zullen artsen dat kind doden door het toedienen van een grote hoeveelheid spierverslappers of zelfs door het kind van voedsel en drinken te onthouden. Op de website van de KNMG worden de belangrijkste conclusies van het rapport genoemd en wordt door vraag en antwoord ingegaan op enkele veel voorkomende vragen.


Het rapport gaat over pasgeboren baby’s die ernstig ziek zijn en stervende. Deze baby’s mogen gedood worden wanneer het lijden van die kinderen voor de ouders niet meer dragelijk is. Nu is het criterium wanneer een kind stervende is nogal vaag. In een bepaalde zin zijn we allemaal stervende, omdat we sterfelijke wezens zijn die hooguit 90 tot 100 jaar leven en het moment van onze dood is soms dichterbij dan we denken. Maar andersom is de dood soms ook verder weg dan we denken en zijn er baby’s die opgegeven zijn door de artsen, die op wonderbaarlijke wijze herstellen en nog vele jaren leven.

maandag 5 november 2012

Inderdaad ‘De Wereld Draait Door’

In de uitzending van DWDD van afgelopen woensdag 31 oktober zijn de gevolgen te zien van onze doorgedraaide wereld. In deze uitzending kwam Erik van Beek aan het woord. Hij is seksuoloog, behandelaar van pedofielen, groepsbehandelaar in een GGZ instelling en cultuurfilosoof. Erik van Beek heeft veel commotie veroorzaakt door vlak voor een groot congres over pedofilie te pleiten voor het vrijgeven van virtuele kinderpornografie. Dit is kinderporno waarvoor geen kinderen misbruikt zijn (niet fysiek in ieder geval, wel in het hoofd van de maker), het zijn computer geanimeerde beelden die bijna niet van echt te onderscheiden zijn.

zondag 13 mei 2012

Waartoe seksualiteit dient

wat wij verliezen wanneer wij vergeten waar sex toe dient

Door J. Budziszewski (vertaald door H. Bos)

Middernacht, Shelly zuipt zich zat zodat zij met de vreemde man naast haar aan de bar mee naar huis kan gaan. Het is een uur ’s nachts, Steven zit pornografische plaatjes met kinderen te downloaden van het internet. Twee uur, Marjorie, die gewoonlijk elke vrijdagnacht met een andere man plat gaat, is al sinds 11 uur vanavond aan het drinken en brassen. Drie uur, Pablo staart door de duisternis naar het plafond en vraagt zich af hoe hij zijn meisje zover krijgt om abortus te plegen. Vier uur, na de godganse nacht te hebben doorgefeest, legt Jesse het aan met een man zonder te vermelden dat hij aids heeft. Vijf uur, Lisa staat zichzelf in de badkamer met een scheermes te verwonden.
Deze dingen waren niet wat men verwachtte toen de seksuele revolutie begon. Het nieuwe is niet leuk meer. Zelfs de hardnekkigste propagandisten van die revolutie beginnen tekenen van vermoeidheid en verveling te vertonen.

Bevrijdingsmoeheid
In haar boek ‘Promiscuïteit’ bekent Naomi Wolf dat toen zij op haar vijftiende haar maagdelijkheid verloor, er ‘iets belangrijks ontbrak’. Blijkbaar miste zij het gevoel dat ooit iets echt belangrijk kan wezen. In haar boek ‘Last Night in Paradise’ vraagt Katie Roiphe zich af wat er hapert aan de vrijheid: ‘Het is niet het ontbreken van regels, de duizelingwekkende speelruimte waar wij kunnen doen wat we willen, maar het plotselinge besef dat niets er toe doet.’

dinsdag 1 maart 2011

Overzichtsartikel: Moraal van de Katholieke Kerk

Via deze links kunt u meer informatie vinden over de standpunten van de Kerk met betrekking tot de moraal.

Artikelen over de moraal in het algemeen:
De Absolute Moraal van het Christendom
Dialoog: Is de waarheid onkenbaar?


Een uitleg waarom anticonceptie intrinsiek slecht is: In dit artikel een verdediging van de Katholieke leer op dit punt.

In dit een artikel een biologische verklaring voor verschillen die er zijn tussen mannen en vrouwen.

Het loslaten van het geloof in God leidt tot allerlei bandeloosheid en perversiteit. Een voorbeeld hiervan is een uitzending van DWDD, hier een artikel naar aanleiding van deze uitzending.

Van Kooten en de Bie over euthanasie zit, kijk maar een naar deze sketch.

Zelfs het doden van ernstig zieke baby's wordt nu goedgekeurd, hier een reactie op een rapport van de KNMG.

Een zeer indrukwekkende lezing van een vrouw die abortus overleefd heeft is hier te zien (Engelstalig).

In dit artikel legt bisschop Thomas John Paprocki uit wat de Katholieke Kerk leert met betrekking tot homoseksualiteit, een standpunt dat vaak niet begrepen wordt. Zeer de moeite waard.

Veel gestelde vragen:

Wat zijn de medische gevaren van de pil en het condoom?

Waarom zegt de paus dat condooms niet helpen tegen aids?

Wat is het probleem met seks voor het huwelijk?

Waarom is een subjectieve moraal zo gevaarlijk?


Hier enkele links naar artikelen 'uit de pers':
Kinderen beter af in traditionele vader-moedergezinnen
Hoe langer je wacht met seks, hoe beter je relatie
Biologen: homoseksuele dieren bestaan niet
Staat de katholieke Kerk vrouwelijke priesters toe?
Waarom het wereldbeeld van de paus juist zit
Liam Neeson: 'Seksualisering maatschappij verwoest relaties'
‘Hormonen slikken als een batterijkip, dat is abject’
Homohuwelijk leidt tot incest en pedofilie
Wanneer ondraaglijk lijden een sociale constructie wordt (over euthanasie)
13 meldingen van doden anticonceptiepil
Atheïsten missen fatsoen en innerlijke beschaving
Negatieve gevolgen van wisselende seksuele relaties groot
Niet bekwaam voor een pint, wel voor de dood?