Posts tonen met het label Godsbewijzen. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Godsbewijzen. Alle posts tonen
zondag 17 maart 2024
maandag 24 juli 2017
zaterdag 28 januari 2017
donderdag 28 januari 2016
Spreuken en citaten 45
"....Daar immers de uitwerkselen afhangen van de oorzaak, kunnen we uit de werkelijkheid van een uitwerksel besluiten tot het vooraf bestaan van zijn oorzaak. Wij kunnen dus het bestaan van God, dat voor ons niet klaarblijkelijk is, bewijzen uit zijn ons bekende uitwerkselen."
H. Thomas van Aquino
H. Thomas van Aquino
zondag 18 oktober 2015
Spreuken en citaten 44
“Okay, stel dat er geen intelligentie betrokken is bij de totstandkoming van het universum, geen creatief brein. In dat geval heeft niemand mijn brein ontworpen voor het doel om gedachten te kunnen hebben. Het is dan heel plat zo dat, wanneer de atomen en neuronen in mijn hoofd bewegen, vanwege fysieke of chemische oorzaken, en zich in een bepaald patroon bevinden, dat zulks mij – als een bij-produkt – de sensatie geeft die ik als ‘denken’ ervaar. Maar als dat zo is, hoe kan ik mijn denken dan vertrouwen? Het is immers alsof je een melkpak schudt, leeggooit, en dan verwacht dat de kaart van Londen te voorschijn komt. Maar als ik dus mijn eigen denken niet kan vertrouwen, dan kan ik ook de argumenten niet vertrouwen die leiden tot het atheïsme, en heb dan ook geen enkele reden om een atheïst te zijn, of wat dan ook maar. Tenzij ik in God geloof kan ik niet geloven dat ‘denken’ bestaat; dus ik kan het denken nooit gebruiken om niet in God te geloven.”
C.S. Lewis
vrijdag 27 maart 2015
Leven na de dood wetenschappelijk bewezen?
Er komt steeds meer wetenschappelijk bewijs voor leven na de dood, tenminste, dat beweren wetenschappers uit het Verenigd Koninkrijk die onderzoek hebben gedaan bij meer dan 2.000 patiënten die gereanimeerd werden. 40 procent van de mensen die de hartstilstand overleefden, beschreven een soort bewustzijn nadat ze eigenlijk al klinisch dood waren. Dokter Sam Parnia, een voormalig onderzoeker aan de Southampton Universiteit, die het onderzoek leidde, zegt: "De man beschreef alles wat er in de kamer gebeurd was, maar belangrijker nog, hij had twee bliepjes gehoord van de machine die om de drie minuten een geluid maakt. Dus konden we meten hoelang de ervaring duurde." De Nederlandse en Belgische media hebben hierover geschreven. Maar ook The Telegraph.
De wetenschappelijke studie zelf kunt u hier lezen.
Ik denk niet dat je met wetenschappelijke middelen het hiernamaals of het bestaan van God kunt bewijzen, maar het is wel een opmerkelijke bevinding die overeenkomt met wat veel mensen die een bijna-dood-ervaring hebben gehad hebben meegemaakt.
De wetenschappelijke studie zelf kunt u hier lezen.
Ik denk niet dat je met wetenschappelijke middelen het hiernamaals of het bestaan van God kunt bewijzen, maar het is wel een opmerkelijke bevinding die overeenkomt met wat veel mensen die een bijna-dood-ervaring hebben gehad hebben meegemaakt.
vrijdag 2 januari 2015
Exacte afstemming van het heelal
Hoe kan het dat het gehele heelal, de natuur tot en met de kleinste atomen exact afgestemd zijn op het mogelijk maken van leven? Zie onderstaande video.
zondag 28 december 2014
Wall Street Journal: wanneer worden we eerlijk over intelligent ontwerp?
"Op welk punt is
het eerlijk toe te geven dat de wetenschap ons meegeeft dat wij geen product
van lukrake krachten kunnen zijn?"
Dat vraagt Erik
Metaxas zich af in een artikel (achter betaalmuur) in The Wall Street
Journal.
Slechte kansen
Metaxas wijst erop dat er meer dan tweehonderd parameters noodzakelijk zijn voor een planeet om daarop leven mogelijk te maken. En aan elk van die 200 moet perfect worden beantwoord, of het werkt niet meer. "Zonder een massieve planeet als Jupiter in de buurt, waarvan de zwaartekracht asteroïden wegtrekt, zouden er daarvan duizend keer zoveel het aardoppervlak raken. De slechte kansen voor leven in het heelal zijn gewoonweg verbijsterend", aldus Metaxas.
Metaxas wijst erop dat er meer dan tweehonderd parameters noodzakelijk zijn voor een planeet om daarop leven mogelijk te maken. En aan elk van die 200 moet perfect worden beantwoord, of het werkt niet meer. "Zonder een massieve planeet als Jupiter in de buurt, waarvan de zwaartekracht asteroïden wegtrekt, zouden er daarvan duizend keer zoveel het aardoppervlak raken. De slechte kansen voor leven in het heelal zijn gewoonweg verbijsterend", aldus Metaxas.
'Ongelofelijk
toeval?'
"En toch, hier zijn we, niet alleen bestaan we maar we praten er ook over. Wie kan dit verklaren? Kan elk van die vele parameters per ongeluk volmaakt zijn? Op welk punt is het eerlijk toe te geven dat van de wetenschap de suggestie uitgaat dat wij geen product van lukrake krachten kunnen zijn? Vraagt de aanname dat een intelligentie deze volmaakte omstandigheden schiep niet veel minder geloof dan aannemen dat een aarde waarop leven mogelijk is haar ontstaan te danken heeft aan een ongelofelijk toeval?", vraagt Metaxas zich af." Lees hier verder.....
"En toch, hier zijn we, niet alleen bestaan we maar we praten er ook over. Wie kan dit verklaren? Kan elk van die vele parameters per ongeluk volmaakt zijn? Op welk punt is het eerlijk toe te geven dat van de wetenschap de suggestie uitgaat dat wij geen product van lukrake krachten kunnen zijn? Vraagt de aanname dat een intelligentie deze volmaakte omstandigheden schiep niet veel minder geloof dan aannemen dat een aarde waarop leven mogelijk is haar ontstaan te danken heeft aan een ongelofelijk toeval?", vraagt Metaxas zich af." Lees hier verder.....
zaterdag 12 april 2014
Een renaissance in de christelijke filosofie?
"Sinds een kleine vijftig jaar is het bestaan van God nog nooit zo rationeel onderbouwd. De bewijzen die de Griekse wijsheren, kerkvaders en scholastici hadden ontwikkeld, zijn door nieuwe ontdekkingen in de wetenschap herbevestigd en op veel vlakken aangescherpt en uitgebreid. De ontdekking van de DNA-molecule en de ontdekking van de fijn-afstemming (fine-tuning) van het universum hebben zelfs geleid tot twee nieuwe teleologische Godsbewijzen.
Zowel in de Verenigde Staten als in Groot-Brittannië, waar de analytische traditie in de filosofie zich doet gelden, is er de laatste jaren een opmerkelijke evolutie aan de gang in de filosofiefaculteiten. Het christelijk theïsme is aan een ware opleving bezig. Sinds de dagen van het logisch positivisme is er namelijk veel veranderd in de filosofie, vooral in de vakgebieden van de metafysica en de filosofie van religies. Ook in het onderzoek naar de historiciteit van de Bijbel en Jezus van Nazareth zien we dat het ultrascepticisme verdwijnt en meer en meer geleerden een conservatieve visie verdedigen.[6] Lees hier verder...."
Zowel in de Verenigde Staten als in Groot-Brittannië, waar de analytische traditie in de filosofie zich doet gelden, is er de laatste jaren een opmerkelijke evolutie aan de gang in de filosofiefaculteiten. Het christelijk theïsme is aan een ware opleving bezig. Sinds de dagen van het logisch positivisme is er namelijk veel veranderd in de filosofie, vooral in de vakgebieden van de metafysica en de filosofie van religies. Ook in het onderzoek naar de historiciteit van de Bijbel en Jezus van Nazareth zien we dat het ultrascepticisme verdwijnt en meer en meer geleerden een conservatieve visie verdedigen.[6] Lees hier verder...."
donderdag 12 december 2013
Spreuken en citaten 33
"Disharmonie zou geen pijn doen aan onze oren als er niet een norm voor perfecte harmonie zou zijn aan de hand waarvan we alle geluiden kunnen beoordelen. Op dezelfde manier is het bestaan van het kwaad een argument voor het bestaan van God. We kunnen onvolkomenheden niet herkennen, tenzij er een tegenovergestelde Perfectie is. De wereld kan niet rationeel verklaard worden zonder God; haar complexiteit dwingt de geest te geloven dat er Iets voorbij dit alles moet zijn, die het gemaakt heeft. Wanneer we een schilderij in een lijst zien, dan we weten dat iemand die twee samengevoegd heeft. Als we een horloge zien, weten we dat een brein het in elkaar gezet heeft. Materie vormt zich niet vanzelf in bepaalde patronen, zonder een brein dat het leidt. Het hele materiële universum is een bewijs voor het bestaan van God."
Aartsbisschop Fulton Sheen (Crisis in Geschiedenis)
Aartsbisschop Fulton Sheen (Crisis in Geschiedenis)
woensdag 18 september 2013
God onder de microscoop
"In mijn vorige blog over de Mythe van Vooruitgang, merkte ik op dat wetenschap en religie hand in hand gaan. Ik kreeg daarop een reactie van een gereformeerde lezer die aangaf dat hij vaak de vraag kreeg (en zelf ook wel eens had gesteld) hoe het komt dat men tot in het diepst van het heelal kan kijken en met microscopen tot op het kleinste niveau kan inzoomen, maar men nog steeds geen spoor van God heeft gevonden.
Ik zie soms dat christenen deze vraag beantwoorden door te stellen dat er nu eenmaal nog veel is dat door de wetenschap nog niet is ontdekt. Het probleem met dit antwoord is dat je daarmee suggereert dat God wetenschappelijk bewijsbaar zou zijn. Maar de wetenschap houdt zich bezig met natuurlijke verschijnselen, en als je een natuurlijke oorzaak voor iets zou vinden dat als bovennatuurlijk wordt aangemerkt, dan is het daarmee dus niet meer bovennatuurlijk. De fysische wetenschappen beperken zich nu eenmaal tot metingen en waarnemingen binnen de schepping, maar kunnen zich per definitie niet bezighouden met de Schepper.
Atheïsten roepen in dit verband weleens: “Jullie doen een hypothese over het ontstaan van de wereld, namelijk dat God het heeft gedaan. Dan ligt de bewijslast dus ook bij jullie. Bewijs dus eerst maar eens dat dat zo is.” Zij hebben dan meestal (let op: niet altijd) de volgende twee misvattingen: 1) dat zij zelf geen hypothese doen omdat niet geloven een neutrale positie is, en 2) dat wetenschap de enige methode is om de waarheid te kennen...."Lees hier verder
Ik zie soms dat christenen deze vraag beantwoorden door te stellen dat er nu eenmaal nog veel is dat door de wetenschap nog niet is ontdekt. Het probleem met dit antwoord is dat je daarmee suggereert dat God wetenschappelijk bewijsbaar zou zijn. Maar de wetenschap houdt zich bezig met natuurlijke verschijnselen, en als je een natuurlijke oorzaak voor iets zou vinden dat als bovennatuurlijk wordt aangemerkt, dan is het daarmee dus niet meer bovennatuurlijk. De fysische wetenschappen beperken zich nu eenmaal tot metingen en waarnemingen binnen de schepping, maar kunnen zich per definitie niet bezighouden met de Schepper.
Atheïsten roepen in dit verband weleens: “Jullie doen een hypothese over het ontstaan van de wereld, namelijk dat God het heeft gedaan. Dan ligt de bewijslast dus ook bij jullie. Bewijs dus eerst maar eens dat dat zo is.” Zij hebben dan meestal (let op: niet altijd) de volgende twee misvattingen: 1) dat zij zelf geen hypothese doen omdat niet geloven een neutrale positie is, en 2) dat wetenschap de enige methode is om de waarheid te kennen...."Lees hier verder
woensdag 4 september 2013
Wiskundig godsbewijs Gödel nagerekend op computer
Twee wiskundigen hebben een logisch godsbewijs van de bekende Oostenrijkse wiskundige Kurt Gödel (1906-1978) met de computer nagerekend. Het resultaat: de redenering klopt vrijwel zeker.
Gödel, die geldt als een van de belangrijkste logici aller tijden, is vooral bekend van zijn zogeheten ”onvolledigheidsstelling”, die inhoudt dat de consistentie van de wiskunde uiteindelijk niet te bewijzen is.
De wiskundige stelde ook een variant op van het ontologische godsbewijs, dat teruggaat op de middeleeuwse theoloog Anselmus van Canterbury. De kern van deze redenering is dat God als het volmaaktst denkbare wezen noodzakelijk moet bestaan....Lees hier verder.....
Gödel, die geldt als een van de belangrijkste logici aller tijden, is vooral bekend van zijn zogeheten ”onvolledigheidsstelling”, die inhoudt dat de consistentie van de wiskunde uiteindelijk niet te bewijzen is.
De wiskundige stelde ook een variant op van het ontologische godsbewijs, dat teruggaat op de middeleeuwse theoloog Anselmus van Canterbury. De kern van deze redenering is dat God als het volmaaktst denkbare wezen noodzakelijk moet bestaan....Lees hier verder.....
dinsdag 19 maart 2013
Reken niet de hele kerk af op onzedelijke handelingen van wat priesters
Uit: Agneskerk.org
De media overspoelen ons tegenwoordig met negatieve aandacht voor de Kerk, maar vorige week hoorden we eens een ander geluid, namelijk dat van Liesbeth Wytzes, redacteur bij Elsevier. Zij schrijft op haar blog onder meer:
"Ongetwijfeld is de kerk, katholiek of anderszins, een mooie afspiegeling van de echte wereld, waarin seksueel misbruik, machtsmisbruik, onderdrukking ook een rol spelen. Of niet soms! (...) Maar weegt zulk wangedrag op tegen al het ongelooflijke moois dat het geloof en dan vooral de katholieke kerk ons heeft gebracht? (...) Kijk, daar hoor je niets over, vandaar dat ik het maar even zeg. Ik wil er namelijk toch wel graag even op wijzen dat zo ongeveer 90 procent van al het moois dat Europa te bieden heeft aan kunst en architectuur, te danken is aan de inspanningen van gelovigen."
En dan heeft zij het alleen nog maar over kunst en architectuur. Meerdere schrijvers hebben er echter de laatste jaren op gewezen dat de katholieke Kerk de basis vormt van de gehele Westerse beschaving, zowel wat betreft de theoretische basiswaarden (bijvoorbeeld de naastenliefde) als wat betreft de concrete uitwerking daarvan in de maatschappij. Dit is een zeer miskende waarheid; Thomas Woods noemt het zelfs het best bewaarde geheim binnen de Westerse wereld.
Fundamenteel voor het Westen is bijvoorbeeld de ontwikkeling van de systematische wetenschapsbeoefening. Die is mogelijk geworden door het inzicht van de oude Kerkvaders dat God ordening is, en derhalve voor de mens kenbaar. Als concrete uitwerking daarvan heeft de Kerk het universitair systeem ontwikkeld (nog tijdens de Reformatie was toestemming van de paus nodig voor de oprichting van een universiteit en zelfs voor personeelsbenoemingen).
En de absolute beschermwaardigheid van het menselijk leven, die wij in het Westen zo vanzelfsprekend vinden, vindt haar oorsprong in de katholieke leer; concreet heeft dat onder andere geleid tot armen- en ziekenzorg. En er is veel meer: ons civiel-rechtssysteem, bijvoorbeeld, is weliswaar gebaseerd op het Romeins recht, maar dat is via het kerkelijk recht tot ons gekomen...
dinsdag 15 januari 2013
Spreuken en citaten 18
“Het absurd om erover te klagen dat het ondenkbaar is voor een ondenkbare God om alles te maken uit niets, en om daarna te doen alsof het beter begrijpelijk is dat niets zichzelf verandert in alles.”
G.K. Chesterton
G.K. Chesterton
woensdag 9 januari 2013
Peter Hitchens verdedigt bestaan van God (Engels)
Scherpe en intelligente verdediging van het bestaan van God door Peter Hitchens.
dinsdag 8 januari 2013
Aquino bewijst dat atheïsten dichter bij God staan dan ze denken
Door
Mark Brumley
Toen enige tijd geleden het
rumoer van de nieuwe atheïsten opkwam, schreef de filosoof Brain Davies een
column die, waarschijnlijk van de Times waarin het artikel verschenen is, als
ondertitel gekregen had: ‘Aquino bewijst dat atheïsten dichter bij God staan
dan ze denken’. Davies stuk was geen oefening in wollig denken, een berekenende
tactiek om het net van de inclusiviteit zo groot mogelijk te maken, door te
proberen om het scherpe verschil tussen het bevestigen van Gods bestaan en het
ontkennen ervan af te zwakken. Zijn punt is dat hij zich afvraagt van welke God
onze atheïstische vrienden het bestaan ontkennen en vraagt zich af of dit de
God is die iemand als Thomas van Aquino aanvaart.
We kunnen ons dezelfde vraag
stellen. Atheïsten denken soms dat God een wezen is dat bestaat naast andere
wezens in het universum. In deze visie wordt God misschien gezien als het
grootste en beste wezen in het universum, maar Hij is nog steeds een wezen, net
als wij, en interessant aspect van alles wat bestaat.
donderdag 27 december 2012
Het probleem van het lijden heroverwogen
Door Peter Kreeft
Lijden is niet zoiets als technologie, mode
of architectuur, maar het lijden is als de geboorte van een kind en het
zonlicht. Het is een van de onveranderlijke aspecten van het menselijk bestaan.
God herontdekken is gemakkelijk in momenten
van crisis– om Hem weer te verliezen zodra het leven weer z’n gangetje gaat.
Maar vroomheid die gebaseerd is op de omstandigheden is een huis dat op het
zand gebouwd is. De omstandigheden veranderen, en bij de dood verandert alles
voor ons, en laat ons achter met twee onontkoombare realiteiten die eeuwig
blijven: onszelf en God. Dit zijn de twee essentiële middelpunten in ons leven;
alle andere dingen draaien hier omheen, zoals planeten die een baan draaien om
een ster of zoals eiwit om een dubbele dooier.
Alhoewel waarheid het natuurlijk voedsel is
voor onze geest, heeft de zonde het ‘natuurlijk’ (of gewoon) gemaakt dat we
geen trek meer in de waarheid hebben. We vergeten God dus, totdat er een
plotselinge grote crisis komt, en daarna vergeten we Hem weer zodra de crisis
over is.
dinsdag 10 april 2012
Lezing over godsbewijzen
Via deze link is een lezing te horen over de bewijzen die er zijn voor het bestaan van God.
Gespoken voor katholieken, maar voor atheisten en agnosten toch ook heel boeiend.
https://soundcloud.com/radiomarianl/2015-04-21-hans-schouten-is-het-bestaan-van-god-aantoonbaar-kerygma
Gespoken voor katholieken, maar voor atheisten en agnosten toch ook heel boeiend.
https://soundcloud.com/radiomarianl/2015-04-21-hans-schouten-is-het-bestaan-van-god-aantoonbaar-kerygma
donderdag 9 juni 2011
10 Godsbewijzen
1. Kosmologisch godsbewijs
Wat is het kosmologisch bewijs dat God bestaat? Het is onmogelijk dat iets uit niets ontstaat. Alles wat bestaat is veroorzaakt door iets. Het universum bestaat en moet dus een oorzaak hebben, die oorzaak is God. Heel kort samengevat is dit het kosmologisch bewijs voor het bestaan van God.
Wanneer we de wereld om ons heen bekijken, en redeneren volgens de wet van oorzaak en gevolg, dan levert dat een bewijs op voor het bestaan van God. Het bestaan van een gevolg bewijst immers het bestaan van een oorzaak. De wereld is er. Dat feit leidt tot de vraag hoe de wereld tot stand is gekomen. Iets of iemand moet daarvoor gezorgd hebben. We kennen immers niets in deze wereld dat bestaat zonder oorzaak, dus moeten we concluderen dat er ook achter deze wereld en het universum een oorzaak moet zijn. Alles moet teruggebracht worden op één oorzaak en de enige mogelijkheid daarvoor is God.
Veel filosofen en theologen hebben een kosmologisch godsbewijs geformuleerd. Het uitgangspunt van het bewijs is altijd de ervaring van de algemene werkelijkheid. Hier een korte bespreking van het argument van Aristoteles en Thomas van Aquino.
Wat is het kosmologisch bewijs dat God bestaat? Het is onmogelijk dat iets uit niets ontstaat. Alles wat bestaat is veroorzaakt door iets. Het universum bestaat en moet dus een oorzaak hebben, die oorzaak is God. Heel kort samengevat is dit het kosmologisch bewijs voor het bestaan van God.
Wanneer we de wereld om ons heen bekijken, en redeneren volgens de wet van oorzaak en gevolg, dan levert dat een bewijs op voor het bestaan van God. Het bestaan van een gevolg bewijst immers het bestaan van een oorzaak. De wereld is er. Dat feit leidt tot de vraag hoe de wereld tot stand is gekomen. Iets of iemand moet daarvoor gezorgd hebben. We kennen immers niets in deze wereld dat bestaat zonder oorzaak, dus moeten we concluderen dat er ook achter deze wereld en het universum een oorzaak moet zijn. Alles moet teruggebracht worden op één oorzaak en de enige mogelijkheid daarvoor is God.
Veel filosofen en theologen hebben een kosmologisch godsbewijs geformuleerd. Het uitgangspunt van het bewijs is altijd de ervaring van de algemene werkelijkheid. Hier een korte bespreking van het argument van Aristoteles en Thomas van Aquino.
dinsdag 1 maart 2011
Overzichtsartikel: Godsbewijzen
Is het bestaan van God te bewijzen? Of zijn er ten minste sterke aanwijzingen dat Hij bestaat?
Recent schreef prof. Paul Cliteur een opinieartikel in de Volkskrant, hier een kritische bespreking van dit artikel: Het ongelijk van Paul Cliteur
In dit atikel worden 10 Godsbewijzen besproken.
Daarnaast een boeiend artikel waarin twee argumenten nader uitgewerkt worden: Bewijzen dat God bestaat.
Aquino bewijst dat atheïsten dichter bij God staan dan ze denken, lees hier waarom dit zo is.
Kapelaan Schouten heeft recent een mooie lezing gehouden over godsbewijzen, het is meer gericht op christenen, en niet zozeer op mensen die God nog niet kennen, maar desondanks erg boeiend om naar te luisteren.
Voor velen is het feit dat er lijden en kwaad in de wereld is een bewijs dat God niet bestaat. Hier een artikel over de zin van het lijden in ons leven.
Een ander punt dat velen moeilijk te geloven vinden is de Drie-enigheid van God, in deze video wordt de Drie-enigheid van God met rationele argumenten uitgelegd (Engelstalig).
Er bestaat ook veel bewijs voor het bestaan van Jezus Christus en zijn opstanding. Een van die bewijzen betreft de lijkwade van Turijn. Op de website Apologetique.org wordt in een artikel veel en overtuigend bewijs gegeven voor de opstanding van Jezus, zie dit artikel. Daarnaast zijn er ook veel buiten-Bijbelse bronnen voor de historiciteit van Jezus, op deze site worden diverse van deze bronnen genoemd.
Hier enkele links naar artikelen 'uit de pers':
Filosoof Scruton over de redelijkheid van religie
Yes! Atheïstische blogster bedenkt zich. En wordt katholiek.
De Katholieke Kerk is extreem poëtisch
Atheïsten missen fatsoen en innerlijke beschaving
Modernisme en postmodernisme miskennen intuïties
'Terugkeer van God-hypothese in wetenschap'
Wiskundig godsbewijs Gödel nagerekend op computer
God onder de miscroscoop
Neuroloog ontwaakt uit coma: 'De hemel bestaat echt'
Vragen:
Kan God een steen maken die Hij niet op kan tillen, maar tegelijkertijd almachtig blijven?
Vernietigt de Kerk met al haar dogma’s de menselijke vrijheid?
Wie heeft God gemaakt?
Recent schreef prof. Paul Cliteur een opinieartikel in de Volkskrant, hier een kritische bespreking van dit artikel: Het ongelijk van Paul Cliteur
In dit atikel worden 10 Godsbewijzen besproken.
Daarnaast een boeiend artikel waarin twee argumenten nader uitgewerkt worden: Bewijzen dat God bestaat.
Aquino bewijst dat atheïsten dichter bij God staan dan ze denken, lees hier waarom dit zo is.
Kapelaan Schouten heeft recent een mooie lezing gehouden over godsbewijzen, het is meer gericht op christenen, en niet zozeer op mensen die God nog niet kennen, maar desondanks erg boeiend om naar te luisteren.
Voor velen is het feit dat er lijden en kwaad in de wereld is een bewijs dat God niet bestaat. Hier een artikel over de zin van het lijden in ons leven.
Een ander punt dat velen moeilijk te geloven vinden is de Drie-enigheid van God, in deze video wordt de Drie-enigheid van God met rationele argumenten uitgelegd (Engelstalig).
Er bestaat ook veel bewijs voor het bestaan van Jezus Christus en zijn opstanding. Een van die bewijzen betreft de lijkwade van Turijn. Op de website Apologetique.org wordt in een artikel veel en overtuigend bewijs gegeven voor de opstanding van Jezus, zie dit artikel. Daarnaast zijn er ook veel buiten-Bijbelse bronnen voor de historiciteit van Jezus, op deze site worden diverse van deze bronnen genoemd.
Filosoof Scruton over de redelijkheid van religie
Yes! Atheïstische blogster bedenkt zich. En wordt katholiek.
De Katholieke Kerk is extreem poëtisch
Atheïsten missen fatsoen en innerlijke beschaving
Modernisme en postmodernisme miskennen intuïties
'Terugkeer van God-hypothese in wetenschap'
Wiskundig godsbewijs Gödel nagerekend op computer
God onder de miscroscoop
Neuroloog ontwaakt uit coma: 'De hemel bestaat echt'
Vragen:
Kan God een steen maken die Hij niet op kan tillen, maar tegelijkertijd almachtig blijven?
Vernietigt de Kerk met al haar dogma’s de menselijke vrijheid?
Wie heeft God gemaakt?
Abonneren op:
Posts (Atom)